「六六三六，數中有術，術中有數。陰陽變理，機在其空。機不可設，設則不中。」

觀棋者清，當局者迷，在情場上摸不清方向的，總會問：現在「要怎麼做」、「該怎麼做」、「能怎麼做」，而這些問題，情場宿將都可以輕鬆地回答，因為那些困境，老手們早已屢見不鮮，對事件的處理嫻熟而幹練，但未經征戰的人會急得像熱鍋上的螞蟻，掏空了腦子東問西煩，依然束手無策，無「計」可施。

這些「計」，所謂的策略、戰術、計謀、手段，面對問題的應變方式，是在情海中生存的救命綱領，也是追求功夫細緻與否的差別。三十六計，七十二變，一百零八招，這些數字的多寡並不是重點，重點在「計、變、招」，對方挺著長矛衝過來，該怎麼格擋？敵人掄著扁鑽亂揮，該怎麼空手入白刃？

不會招式，無法成為武術高手；不會應對，無法優遊在情海中。
三十六計，學會一樣，弄懂一項，雖不足以稱霸戰場，但腦子清楚，知道應變，就能在逆境中找出生路，挑戰不可能的任務。

同樣的方法，同樣的招數，為什麼會有不同的果效？
這關係著熟練度，關係著士氣度，關係著執行的功力與敵方智慧的高低，再加上許多不可測的變數，才造成結果的不同。

計謀奏效固然可喜，計謀無效也不需憂慮，因為只要不被揭穿就好，且看使用計謀後的幾種狀況：

第一成功。
第二失敗但有好結果。
第三沒影響沒效果。
第四失敗被拆穿且產生壞影響。
第五失敗被拆穿但沒影響。
第六雖失敗但沒有被拆穿且有好結果。

也就是說，除了失敗被拆穿產生壞影響會陷入困境外，使出計謀，有六分之五以上的勝算，勝過什麼事都不做。不過審時度勢，量情而動，是使用計謀前的考量，注意細節，縝密規劃，是實行計謀前的準備，這些考量、準備做得越確實，成功的機會就越高。計謀固然重要，使計謀成功，更是我們的目標。

關於這本書的使用方法：

一、全書分為原文與釋義、典故、情場、運用四部分。內文中以「主角」統稱我方欲追求的「對象」，「對方」也多借指主角，而敵方則代表情敵、阻撓者。
二、附在每條計策後，當作小標的古文，是成語的出處，不再多做解釋。
三、原文的「釋義」部分，並非直接將文言文譯成白話，甚至翻譯的與原意稍有衝突，因為作者特意將內容由戰場角度轉為情場角度，使讀者更容易理解。
四、成語典故部分並非全出於原典，而是以精彩生動、形象鮮明、適合挪至情場闡發為選取的條件。
五、計策運用方面，由於篇幅有限，未能囊括，讀者請發揮智慧，戰勝克敵。