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趨吉避凶開運習俗一次通
作者
:
出版日期
:
2011/10/01
閱讀格式
:
PDF
ISBN
:
9789866080104
朗讀功能
:
因版權限制,本書不支援朗讀功能
由於地球、月球、太陽這三個星球在自轉與公轉時會產生差數,照這樣的規律,陰曆會比陽曆一年約少了十一天,那麼三十二年就差了一年。在這樣的差距下,如果要統合陽曆與陰曆,就必須設置閏年、閏月來調整氣候、季節的過大差異。統合法是在累積三年的餘數後,設置一個閏年,閏年的用處是多一個閏月,也就是在閏年中共有十三個月;再過二年,又多設一個閏月,因此平均每十九年便安排七個閏月,如此便能和陽曆的週期相合。
在設置閏月時,首先必須要考量有「節」無「氣」的月份為閏月,並且不僅要看今年的狀況,還必須參考前一年的「冬至」日,若是農曆落後十八天以上,就必須在下一年的設置閏月了。一般而言,都在每年二月至十月置閏的月份,而十一月至一月間,則不置閏。
而中華文化的曆法,是以陰曆為基礎,去結合陽曆,不只能照顧到四時季節的變化,也能針對農民的栽種做線索的提供,成為農家四季生活的指導書。
接著是日期的部分,現代人計算曆法是以「數字」為基礎,加上星期的單位。古人計算日期是以「天干地支」作為單位,十天干加上十二地支去循環,產生出六十個計算單位。不論年、月、日、時,都用天干地支來推算記錄。
農曆最開始只是純粹的曆法,提供當時皇朝文化、政治、農教的基礎。但是發展到宋朝後,開始有「擇吉」的概念產生,嫁娶、建築、上官赴任都需要挑好日子進行,這樣根深蒂固的概念一直延續到今天,這本書發行,對於本土化的保存與傳揚多有貢獻,必能獲得大眾熱烈的迴響。
在設置閏月時,首先必須要考量有「節」無「氣」的月份為閏月,並且不僅要看今年的狀況,還必須參考前一年的「冬至」日,若是農曆落後十八天以上,就必須在下一年的設置閏月了。一般而言,都在每年二月至十月置閏的月份,而十一月至一月間,則不置閏。
而中華文化的曆法,是以陰曆為基礎,去結合陽曆,不只能照顧到四時季節的變化,也能針對農民的栽種做線索的提供,成為農家四季生活的指導書。
接著是日期的部分,現代人計算曆法是以「數字」為基礎,加上星期的單位。古人計算日期是以「天干地支」作為單位,十天干加上十二地支去循環,產生出六十個計算單位。不論年、月、日、時,都用天干地支來推算記錄。
農曆最開始只是純粹的曆法,提供當時皇朝文化、政治、農教的基礎。但是發展到宋朝後,開始有「擇吉」的概念產生,嫁娶、建築、上官赴任都需要挑好日子進行,這樣根深蒂固的概念一直延續到今天,這本書發行,對於本土化的保存與傳揚多有貢獻,必能獲得大眾熱烈的迴響。
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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